Хаменей – последното шествие на една революция, която отказва да умре
Тридневният обществен траур в Техеран за убития върховен лидер на Иран приключи с мащабен политически спектакъл, който новите управляващи искаха светът да види.
Огромният погребален кортеж, превозващ ковчезите на аятолах Али Хаменей и четирима членове на неговото семейство, се придвижваше бавно по 10-километров маршрут – забавян от милионите опечалени, които често спираха шествието в едно от най-многолюдните публични събирания в страната от много години насам.
В рамките на седмица от погребални събития шествието в понеделник беше най-значимото – част от внимателно режисирани церемонии, наситени с политически послания за съпротива и възмездие.
Но мнозина също останаха встрани – изтощени от две войни за по-малко от година, от инфлацията, която се движи около 80 процента, и от последствията от антиправителствените протести през януари.
Някои обвиняват Хаменей, който беше и главнокомандващ, за репресиите на силите за сигурност, при които бяха убити хиляди хора.
„Разбира се, че няма да отида на погребението“, каза един мъж пред един от многото „мокеби“ – пунктове за почивка, разположени в града и покрайнините му, където се раздават безплатни храна и вода, осигурени предимно от частни дарения.
„Много хора нямат работа и са толкова недоволни“, обясни той.
Кадри от въздуха на шествието в понеделник показаха една от основните артерии на Техеран, изпълнена до краен предел с привърженици, обзети от скръб, които скандираха емблематичните лозунги на Ислямската република: „Смърт на Америка“ и „Смърт на Израел“.
„Сълзите се раждат от болката и скръбта, които бушуват в душата на човека, и светът вижда тази истина“, заяви президентът на Иран Масуд Пезешкиан, отхвърляйки твърдението на американския президент Доналд Тръмп, че това са „фалшиви сълзи“.
Възпоменанията сега се пренасят към някои от най-свещените места за шиитските мюсюлмани – включително в Кум, южно от Техеран, във вторник, а след това и в Наджаф и Кербала в съседен Ирак.
Последното погребение ще се състои в четвъртък в огромния мавзолеен комплекс на Имам Реза в Машхад – родното място на аятолаха и най-свещения град в Иран.
„Погребалните церемонии са замислени така, че да представят Хаменей не просто като национален лидер, а като надхвърляща националните граници религиозна и политическа фигура, чийто авторитет се простираше в целия мюсюлмански свят и особено в шиитския ислям“, отбелязва Мохамад Еслами, изследовател в Техеранския университет.
Съществува обаче и по-сурова оценка за неговото наследство. „Революцията, която той съхрани, беше предназначена за свят, който вече не съществува“, смята Карим Саджадпур, автор на книгата Reading Khamenei: the World View of Iran’s Most Powerful Leader („Да четеш Хаменей: светогледът на най-влиятелния лидер на Иран“).
В Техеран камион с открита платформа, украсен със сложни решетъчни орнаменти и арабски ислямски надписи, превозваше пет ковчега, боядисани в зелено, червено и бяло – цветовете на иранското знаме. Сред тях беше и най-малкият ковчег – на 14-месечната внучка на Хаменей, Зара.
Всички те бяха убити при израелско-американски въздушни удари на 28 февруари, в първите часове на войната.
Червеният цвят беше най-забележимият сред огромните тълпи от опечалени, облечени в черно. Религиозни знамена, символизиращи кръвта и мъченичеството, засилиха призивите за отмъщение за убийството на върховния лидер.
Плакати на английски език, на които Тръмп беше посочен като основна мишена, бяха вдигнати високо пред стотиците чуждестранни журналисти, получили рядък достъп да отразяват това погребение.
Иранско приложение за съобщения беше призовало привържениците на правителството да използват лозунги като: „Нашето отмъщение е неизбежно“ и „Те ще си платят. Сурово.“
„Искам да кажа едно изречение на президента Тръмп и на целия свят“, заяви побелял мъж на име Моджтаба, който дойде при нас, за да предаде послание.
„Скоро, много скоро ще видите знаци на отмъщение на върха на Белия дом, а скоро цветът на Белия дом ще бъде цветът на моето червено знаме.“
„Някои от тези призиви са просто ритуални“, каза пред мен представител на правителството. „Но гневът е истински сред твърдолинейните критици вътре в системата, които се противопоставят на новата сделка със Съединените щати, при която беше убит нашият лидер.“
За да се справят с тежкото финансово положение, новите лидери на Иран, преживели седмици на война, сега трябва да продължат преговорите, ако искат да постигнат така необходимото облекчаване на санкциите и размразяване на замразените активи.
Привърженици на правителството, събрали се сред приветстващи ги тълпи, непрекъснато се приближаваха към чужденци – включително към, както твърди правителството, около 400 инфлуенсъри в социалните мрежи – и ги питаха: „Откъде сте?“ Често призоваваха присъстващите журналисти от чужди медии да „кажат истината“.
Но дори сред това множество имаше и други гласове. Две млади иранки, облечени в черните наметала, носени от повечето жени, дошли да отдадат почит, ни дръпнаха настрани, за да прошепнат, че „истинските гласове на революцията“ са били чути по време на протестите само преди няколко месеца именно по тези улици.
Пътят напред остава несигурен, докато Иран погребва последния от първото поколение основатели на революцията от 1979 г.
Преди почти четири десетилетия бях в Иран, когато страната погреба първия си върховен лидер аятолах Хомейни. В хаоса и паническото блъскане неговият крехък дървен ковчег се счупи и увитото в бял саван тяло падна сред тълпата.
Иран навлиза в нова епоха със своя трети върховен лидер – 56-годишния Моджтаба Хаменей, който все още не е бил видян публично след въздушните удари, при които баща му беше убит, а самият той – тежко ранен.
Присъствието на тримата му братя в комплекса на откритата Голяма молитвена зала „Мусала“, където тялото на баща им беше изложено за поклонение, направи отсъствието му още по-осезаемо.
Иранските власти посочват продължаващите заплахи от страна на Израел за неговото убийство.
„Той е в сърцето ми и се надявам да бъде в безопасност от Тръмп и Нетаняху“, настоя една жена, която беше пътувала със семейството си от Хамадан – на четири часа път с кола – за да се присъедини към шествието.
Но организаторите на това, което те наричат „събитието на века“, са се опитали да засилят и други символи.
Най-големият от тях е колосалната статуя на стиснат юмрук, която сега се извисява над площад „Енкелаб“ (или „Площадът на революцията“) – „юмрукът на непокорството“, призван да изпрати послание към враговете както извън, така и вътре в Иран, че Ислямската република не може да бъде победена.
