От Троянския кон до израелския AI: интелектът без морал
Кристофър Нолан удари звездите с милиардните си печалби от „Одисея“. Това не са харесва на засуканите критици на филма му. Известен професор нарече мислещото зрелище на Нолан „epic failure“(особено обяснение в любов към режисьора на „Опенхаймер“). Нямаше да се занимавам с „Одисея“, ако еврейски журналист Дейвид Суса не публикува тия дни есето си „Колко е трудно да бъдеш анти-ционист“. Ключовите му думи са „Израел“ – синоним на „евреи“ и ати-ционист“ – синоним на „мразещ евреите“.
Финалът на филма на Кристофър Нолан е особен апостроф на идеите на Суса, ще ги спомена по-нататък. След поредната кръвопролитна битка в дома му на остров Итака, Мат Деймън/Одисей“ казва как Троя е разрушена заради „една идея, заради трика на един човек“. Одисей е измислил подаръка за мир на троянците, дървения кон, в утробата на който се притаява той и десетките му войници, жадуващи кръвта на троянците. С този вероломен подарък вкаран в спящия град, ахейците слагат край на войната и съпротивата на троянците. Клането е жестоко. Обезглавяват стари и млади, жени се молят за пощада и прочие. Иначе казано, хитроумната идея на царя на Итака го превръща в „строител“на мира, войниците му могат да си отидат по домовете. Още по-иначе казано, интелектът взел връх във войната, превръща невинните жители на Троя в пушечно месо. Троянският кон, изобретение на Одисей струва повече от мъжествената сила на Агамемнон, който караше 10 години хората му да се бият и да мрат безропотно заради него и хубавата Елена(оставам подробностите за учениците, които четат древногръцката митология и Омир, нейният певец).
В съвременен план, битките се водят с изкуствения интелект и дроновете, а не face to face, както например през първата световна война. Благодарение на супер технологиите си Израел унищожава методично, човек по човек, арабите от Ивицата Газа! AI превърна избиването на палестинците във видеоигра. Това и причини нова вълна на неодобрение към еврейската държава, както и цунами от анти-ционизъм.
Дейвид Суса обаче не приема такава гледна точка. Искате ли щом сте правоверни анти-ционисти, да изхвърлите изобретенията на Израел, в това число Waze, чиповете и доматите чери, ехидничи той в споменатата статия. Ами добре, четете си до побъркване хартиената карта за пътищата за колите ви, не използвайте чиповете, и да ви питам, съгласни ли сте майка ви да не бъде подложена на гениална терапия за рака й, защото и тази терапия е от откритията на уникалните еврейски учени! Не знаете ли?
Накратко, онзи който казва „мразя ционистите и иска бойкот на продуктите на Израел“, слага в един кюп и учения от Тел Авив, лекаря от Хайфа и програмиста, който е направил Waze. Нали така? Смесва се държавата Израел, правителството на Нетаняху, еврейският народ, технологическите им чудеса и юдаизма, непонятната за християнствотото религия. Ще използвам паралел с Кристофър Нолан. Одисей казва „Езикът, сляп за своята красота, докато накрая не го счупихме“. Нали разбирате! Когато езикът е счупен, всичко става „те“. Подкрепата за палестинците от Газа превърна езика ни без нюанси…
Есето на Суса не защитава правителството. То защитава друга теза: не можеш да водиш война срещу реалността. Докато отричаш Израел, ти продължаваш да използваш неговите чипове, лекарства и удивителното капково напояване, превърнало пустинята в зеленчукова градина. Вижте колко е невъзможен бойкотът, внушава той, но не казва другото. Докато говорим за чери домати и Waze обаче, в Газа държавата използва израелското технологично превъзходство срещу цивилните, старците, жените, децата, мрат като мухи.
Троянският кон е хитроумното изобретение, поднесено като подарък за мир от ахейците, водени от своя интелектуален гений Одисей от Итака. Кръвта от спящите, нападнати вероломно през нощта от този „подарък“ не спира да го тормози. Безсънен е. Не му се прибира при Пенелопа, защото този му грях тежи, разсипва го.
На финала на „Одисея“ Мат Деймън казва:
„Разрушихме връзките между хората. Нарушихме закона на Зевс и нарушенията плъзнаха като чума.“
Връзката с апологията на израелските иновации е очевидна. И в древна Елада, и в съвременната западна цивилизация е едно и също:.След като си „нарушил закона на Бог“, тръгваш да се носиш без посока. И плащаш цена, която няма нищо общо с първоначалната ти „справедливост“. Затова Кристофър Нолан го интересуваше и случая с учения изобретил атомната бомба и направи филма „Опенхаймер“. Не се отървава от мисълта, че все повече науката прегазва морала с лекота. Ако съдим по успеха на „Одисея“ хората все повече харесват това.
