Унищожаването на природата е новият осми смъртен „грях“

Унищожаването на природата не е само екологичен проблем. То е и морален въпрос, защото засяга отношенията между човека, другите хора и самото творение. Това е основният акцент в нов документ на Международната богословска комисия към Ватикана, която призовава към „екологично обръщане“ и говори за „грях срещу творението и Твореца“, съобщава Euroactiv.

Документът „Грижа за нашия общ дом: Отговор на Триединния Бог, основан на отговорността и братството“ е над 29 000 думи. Той е одобрен от мнозинството членове на комисията през юли и публикуван на 2 септември с разрешението на кардинал Виктор Мануел Фернандес, префект на Дикастерията за доктрината на вярата, след представянето му на папа Лъв XIV.

Повече от десетилетие след енцикликата „Laudato Si’“ на папа Франциск комисията предлага по-прецизна формулировка от „екологичен грях“ — „грях срещу творението и Твореца“. Според авторите тя трябва да изрази едновременно вредата, нанесена на природата, и отказа да бъде призната отговорността на човека за поверения му „общ дом“.

Екологичната криза има и социална цена. Документът посочва загубата на биоразнообразие, замърсяването на въздуха и водите и разрушителните последици от въоръжените конфликти. Особено внимание е отделено на факта, че най-бедните държави и общности понасят най-тежките последствия, въпреки че имат най-малък принос за причиняването им.

Така екологичният проблем се превръща и във въпрос на справедливост. Когато природата бъде третирана единствено като ресурс за експлоатация, последиците не остават в природата — те достигат до хората, до техния живот и до бъдещето на следващите поколения.

Комисията отхвърля „хищническия антропоцентризъм“, който превръща творението в обект на експлоатация, но също така и радикалния биоцентризъм и идеите на „дълбоката екология“, които според документа заличават уникалното място на човека в творението.

Вместо това е предложена концепцията за „ситуиран антропоцентризъм“ — израз, използван от папа Франциск и възприет от папа Лъв XIV. В нея човекът е едновременно „управител“ и „служител на творението“.

Третата част на документа преминава към практическите измерения на „екологичното обръщане“. Сред тях са осъзнатото потребление, уважението към живота, умереният ритъм на труд и почивка, аскезата и почитта към природата. Призивът е да бъде чут едновременно „плачът на Земята и на бедните“.

Документът разглежда и възможностите за междурелигиозно сътрудничество в опазването на природата. Според комисията различните религиозни традиции могат да участват в общата задача за отговорно отношение към творението и за защита на живота.

Текстът е изготвен от подкомисия, работила между 2022 и 2025 г. Публикуването му съвпада със Сезона на творението, установен от папа Франциск, който започва на 1 септември и продължава до 4 октомври — празника на св. Франциск от Асизи.

Новината е изготвена с помощта на изкуствен интелект